どんなスポーツであれ、ファンの試合や好きなチームに対する愛情は深い。その愛は、家族の伝統、地域社会のライバル関係、そして何時間にも及ぶ観戦時間を支えている。それはまた、アメリカ文化の中心にある愛でもある。しかし、そのつながりの感覚が、アメリカーナの名の下に何世紀にもわたって傷つけられてきた文化や遺産を犠牲にすることになったらどうなるだろうか？多くのネイティブ・アメリカンにとって、神聖なシンボルの流用やステレオタイプの宣伝は、プロ、大学、幼稚園児から12年生レベルのアメリカン・スポーツでは当然のことだった。しかし、今日のファンの多くは、このままである必要はないと言っている。
マスコットとしてのネイティブアメリカン文化の流用からの脱却に、ファンは拍手を送っている。実際、ニールセン・ファン・インサイトがイルミ・ネイティブと共同で行った最近の調査によると、回答者の46％が、チームが名称を変更し、文化的に無神経なマスコットの使用をやめることで正しいことをしていると考えていることがわかった。例えば、ワシントン・フットボール・チームは長年の圧力を経て、2020年にようやく以前の名称とロゴの使用を廃止した。クリーブランド・インディアンスも2019年の野球シーズン開幕時に同様の動きを見せ、かつてのマスコットであるチーフ・ワフーの使用を中止した。
しかし、45％のファンは、スポーツチームが文化的に無神経なマスコットや名前の使用をやめる以上のことを望んでいる。彼らは、ネイティブ・アメリカン文化の流用もやめることを望んでおり、それが地域社会に与える害や、ネイティブ・アメリカンに与える精神的なダメージを挙げている。 アメリカ心理学会によれば、このような流用は、アメリカ・インディアンの学生にとって好ましくない、しばしば敵対的な学習環境を構築し、否定的なイメージや固定観念を肯定し、それが主流社会で促進されるという。
クリーブランド・インディアンスは昨年12月、以前のマスコットよりも中立的な性質を持つ名称に変更すると発表した。チームのペルソナの段階的な進化は、消費者が不寛容ニールセンについて 攻撃的なマスコットから不寛容ニールセンについて 文化的な流用が全くないものへと変化したことを反映している。
スポーツ団体やチームが善意でネイティブ・アメリカンの文化やマスコットを使い、コミュニティに敬意を表している場合もある。IllumiNativeの創設者兼CEOであるクリスタル・エコー・ホーク（ポーニー族）は、名誉のつもりでも、しばしば士気を下げる結果になりかねないと説明する。ネイティブ・アメリカンは、スポーツのマスコットとして使われている唯一のグループであり、ネイティブ・アメリカンのコミュニティを人間としてではなく、"他者 "として描いています。それは人間性を奪い、客観視するものです」。
スポーツマスコットがネイティブ・アメリカンの文化をテレビで表現する主な手段であることをファンが認識しているだけでなく、最近の調査では回答者の50％が、ネイティブ・アメリカンの文化や人々をテレビで表現する選択肢が限られていることを認めている。チーム名やロゴ以外では、ネイティブ・アメリカンのスクリーンにおけるシェアはわずか0.27％であり、この数字（ニールセンについて ）は今日のアメリカ人口におけるネイティブ・アメリカンの存在の6分の1である。ニュース報道の増加により、選挙権や土地の権利といった現在進行中の政策問題に対する認識は広まったが、視聴者がネイティブ・アメリカンを含むテレビの脚本コンテンツを探しても、ネイティブ・アメリカンのタレントが主役を演じる割合は、複数のテレビジャンルで1％未満である：
ネイティブ・アメリカンの表現を拡大するためには、もっと多くのことが必要だ。そして、社会問題を擁護することに関しては、スポーツが先導している。 ニールセン・スポーツ・マネージング・ディレクターのジョン・ステイナーは、潮流の変化はプロスポーツチームにとってまたとないチャンスだと語る：「スポーツファンは、大好きなチームが最高のプレーをするのを見るだけでなく、自分たちの価値観を代表するチームであることを望んでいるのです。米国における人種差別の是正は、より大きな意識を生み出し、スポーツファンは、自分たちの好きなチームが、十分に代表されていないコミュニティのために立ち上がり、ネイティブ・アメリカンの文化的流用に反対する立場を取ることを期待している。
スポーツ界における文化的流用と引き換えに、ネイティブ・アメリカンにふさわしい知名度、つまりネイティブの人々によって定義され、ネイティブの人々に指図されることのない知名度を獲得することは、この代表権のない人々を真に称えるための、長年の懸案であった。
